O Maracatu

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O Maracatu de Baque Virado ou Maracatu Nação é uma manifestação da cultura popular brasileira, afrodescendente e de origem religiosa. Originou-se onde hoje é o estado de Pernambuco principalmente nas cidades de Recife e Olinda durante o período escravocrata, provavelmente entre os séculos XVII e XVIII. Como a maioria das manifestações populares do país é uma mistura de culturas ameríndias, africanas e européias. O mais antigo registro sobre Maracatu data de 1711 em Olinda e fala de uma instituição que compreendia um setor administrativo e outra festivo, com teatro, musica e dança.

A explicação mais difundida entre os estudiosos a cerca da origem do Maracatu Nação é a de que ele teria surgido a partir das coroações e autos do Rei do Congo, prática implantada no Brasil supostamente pelos portugueses e por conseqüência permitida pelos senhores de escravos. Os Reis seriam intermediários entre o poder do Estado brasileiro e as mulheres e homens de origem africana, uma espécie de líder dentro das senzalas para facilitar o controle sobre os escravos uma vez que não era necessário controla-los individualmente mas apenas aquele a quem o grupo devia obediência. Destas organizações teriam surgido as instituições culturais populares que passaram a organizar encontros e rituais em torno dessas representações sociais, dando origem ao Maracatu de Baque Virado.

Com a abolição da escravatura no Brasil no fim do século XVIII, o Maracatu passa gradualmente a ser caracterizado como um fenômeno típico dos carnavais recifenses, como ocorreu com o Frevo, o Caboclinho, o Cavalo-marinho entre outras práticas populares tipicamente brasileiras, mas mantem em muitos “agrupamentos” uma forte ligação com a religiosidade do Candomblé. Após um intenso processo de decadência dos maracatus de Recife durante um longo período do século XX, ocorreu nos anos 1990 o que podemos chamar de “Boom do Maracatu”. A prática adquiriu uma notoriedade que nunca havia conquistado antes, provavelmente resultado, entre outras coisas, da ação do Movimento Negro Unificado (MNU) junto a Nação Leão Coroado, (uma das nações mais tradicionais de Recife), do movimento Mangue Beat (que tem como principais expoentes Chico Science e o grupo Nação Zumbi), e do grupo Nação Pernambuco (uma de suas principais marcas foi ter separado a dimensão da música e da dança do Maracatu de sua dimensão religiosa). Nesse contexto o Maracatu de Baque Virado saiu de seu palco principal que é a cidade de Recife e chegou a diversos outros lugares do país e do mundo. Hoje existem grupos percussivos que trabalham com elementos da Cultura do Maracatu Nação em quase todos os estados brasileiros e em diversos países como Canadá, Inglaterra, França, Estados Unidos da América, Japão, Escócia, Alemanha, entre outros.

Fontes e referências: Wikipédia e o trabalho de iniciação cientifica do PR (Pedro Rodrigues)